«لغتنا هويتنا»
|
أطلقت بلدية دبي حملة «لغتنا هويتنا» من أجل تمكين اللغة العربية، والحفاظ عليها، وننشر في «الإمارات اليوم» تباعاً الأخطاء بحق اللغة العربية، وفقاً لما يرصده صحافيّونا والقرّاء.  «للخناء» وضع أحد الصالونات لافتة تحمل اسمه، وتحمل في الوقت نفسه صدمة للغيورين على لغتنا العربية، فبدلاً من أن يكون الاسم «صالون أصيلة للحناء والتجميل»، كتب الاسم كالتالي: «صالون أصيلة للخناء والتجميل».
أمثالنا يعلم من أين تؤكل الكتف: يضرب للرجل الذي يحسن التصرف في المواقف، ولذا تقول العرب للرجل الضعيف الرأي: إنه لا يُحسن أكل الكتف.
طـرائـف هاج بأبي علقمة النحوي دم، فأتوه بحجام. فقال له: اشدد قصب المحاجم وأرهف ظبات المشارط، وأسرع الوضع، وعجّل النزع، وليكن شرطك وخزاً، ومصك نهزاً، ولا تكرهنّ أبياً، ولا تردّن أتيّاً. فقال الحجام: ابعث خلفي عمرو بن معد يكرب، وأما أنا فلا طاقة لي بالحرب.
وهاج بعلقمة النحوي أيضاً مرار فأقبل قوم يعضون إبهامه، ويؤذنون في أذنه، فقام من غمرات غشيته، فقال: مالكم تكأكأتم عليّ كتكأكئكم على ذي جـِنّة. افرنقعوا عني. فقال بعضهم: اتركوه فإن جنيته تتكلم بالهندية
أعلام
عبدالله بن المقفّع صاحب الأسلوب المتفرّد في الكتابة، الذي استطاعت عقليته أن تهضم الثقافات العربية والفارسية واليونانية والهندية. ولد نحو سنة 106 هجرية، لقّب أبوه بالمقفع لتشنج أصابع يديه بعد أن نكّل به الحجاج، وله من المؤلفات الأدب الصغير والأدب الكبير، وأشهرها كليلة ودمنة الذي أضفى عليه مسحة عربية شكلاً ومحتوى، إذ تكثر فيه المواعظ والحكم الخالدة والانتقادات السياسية في صور قصصية رمزية على ألسنة الحيوانات، قُتل وهو في ريعان شبابه، ولم يتجاوز الـ.36 قطوف كان للنعمان بن ثواب العبدي بنون ثلاثة: سعد، وسعيد، وساعدة. وكان أبوهم ذا شرف وحكمة، وكان يوصي بنيه، ويحملهم على أدبه.
أما ابنه سعد فكان شجاعاً بطلاً، لا يقام لسبيله. وأما سعيد فكان يشبه أباه في شرفه وسؤدده. وأما ساعدة فكان صاحب شراب وندامى وإخوان. فلما رأى الشيخ حال بنيه دعا سعداً وكان صاحب حرب فقال: يا بني، إن الصارم ينبو، والجواد يكبو، والأثر يعفو؛ فإذا شهدت حرباً فرأيت نارها تستعر، وبطلها يخطر، وبحرها يزخر، وضعيفها ينصر، وجبانها يجسر، فأقلل المكث والانتظار؛ فإن الفرار غير عار إذا لم تكن طالب ثأر؛ فإنما ينصرون هم. وإياك أن تكون صيد رماحها، ونطيح نطاحها. وقال لابنه سعيد وكان جواداً: يا بني؛ لا يبخل الجواد، فابذل الطارف والتلاد، وأقلل التلاح تذكر عند السماح، وابل إخوانك؛ فإن وفيهم قليل، واصنع المعروف عند محتمله. وقال لابنه ساعدة وكان صاحب شراب: يا بني؛ إن كثرة الشراب تفسد القلب، وتقلل الكسب، وتجد اللعب؛ فأبصر نديمك، واحمِ حريمك، وأعن غريمك، واعلم أن الظمأ القامح خير من الري الفاضح، وعليك بالقصد فإن فيه بلاغاً.
أخطاء شائعة « يشيع استخدام كلمة مدراء على الألسنة على أنها جمع مدير، ظناً أنها مثل جمع سفير على سفراء، ووزير وزراء، وأمير أمراء. وشتّان بين الاستعمالين؛ فمادة وزير وسفير وأمير هي: وزر، سفر، أمر، الثلاثي والياء فيها لبناء صيغة فعيل. على حين أن الفعل من (مدير) رباعي وهو أدار. واسم الفاعل من الرباعي عادة على وزن مضارعه مع إبدال يائه ميمًا مضمومة وكسر ما قبل الآخر. فيقال: أدار يدير مُـدير، وعند جمع مدير، فنقول: مديرون وهو الصواب لا مدراء. كثيراً ما نسمع قول بعضهم: هذا المنظر أو الحادث ملفت للنظر. وهذا الاستعمال خطأ. ووجه الصواب أن نقول: لافت، لأن فعله لفت، لا ألفت، إذ لا يوجد في العربية فعل هو (ألفت)، واسم الفاعل من الثلاثي عادة على وزن فاعل، فنقول: لافت. أما (ملفت) فهو اسم الفاعل الرباعي ألفت مثل مكرم ومحسن من أكرم وأحسن. ومعنى لفت الشيء يلفته لفتاً: لواه على غير وجهه. ولفته عن الشيء: صرفه. قال تعالى على لسان الملأ من قوم فرعون لموسى عليه السلام: «قالوا أجئتنا لتلفتنا عمّا وجدنا عليه آباءنا».A أسماء ومعان ربى جمـع ربوة وهي التـلة المرتفعـة عن الأرض. سلمان بريء وخالٍ من العيوب والنواقص فهو منزه منها بعيد عنها. مروان فعلان من المروة وهي حجارة النار التي يقتدح بها، وربما سميت الحجارة الرقاق البيض التي تبرق فى الشمس. مديحة مدحه أثنى عليه بما له من صفات ومديحة أي ممدوحة. شكيب صاحب الجزاء أو العطاء. عذب الكلام
قال طرفة بن العبد في الحكمة: إِذا كُنتَ في حاجَةٍ مُرسِلاً فَأَرسِل حَكيمًا وَلا توصِهِ وَإِن ناصِحٌ مِنكَ يَومًا دَنا فَلا تَنأَ عَنهُ وَلا تُقصِهِ وَإِن بابُ أَمرٍ عَلَيكَ اِلتَوى فَشاوِر لَبيبًا وَلا تَعصِهِ وَذو الحَقِّ لا تَنتَقِص حَقَّهُ فَإِنَّ القَطيعَةَ في نَقصِهِ وَلا تَذكُرِ الدَهرَ في مَجلِسٍ حَديثًا إِذا أَنتَ لَم تُحصِهِ وَنُصَّ الحَديثَ إِلى أَهلِهِ فَإِنَّ الوَثيقَةَ في نَصِّهِ وَلا تَحرِصَنَّ فَرُبَّ اِمرِئٍ حَريصٍ مُضاعٍ عَلى حِرصِهِ وَكَم مِن فَتىً ساقِطٍ عَقلُهُ وَقَد يُعجَبُ الناسُ مِن شَخصِهِ لَبِستُ اللَيالي فَأَفنَينَني وَسَربَلَني الدَهرُ في
 الخط المغربي نسبة إلى المغرب العربي وليس إلى المغرب الأقصى، إذ إن موطنه عموم بلاد المغرب من ليبيا إلى تونس إلى الجزائر إلى المغرب إلى موريتانيا وحتى جنوب الصحراء. |
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news