فروق لغوية

الحَصْر والحَبْس:

الحصر هو الحبس مع التضييق، يقال: حصرهم في البلد، لأنه إذا فعل ذلك فقد منعهم من الانفساح في الرعي والتصرف في الأمور، ويقال: حبس الرجل عن حاجته إذا منعه عن التصرف فيها، ولا يقال حصر في هذا المعنى من دون أن يضيق عليه، ويجوز أن يُقال: إن الحبس يكون لمن تمكنت منه، والحصر لمن لم تتمكن منه.

الحَصْر والصدّ:

هما بمعنى المنع، لكن اصطلح الفقهاء على تسمية الممنوع عن الحج بالمرض محصوراً، والممنوع بالعدو مصدوداً.

الحفظ والعلم:

الحفظ هو العلم بالمسموعات من دون غيره من المعلومات، ألا ترى أن أحداً لا يقول حفظت أن زيداً في البيت، وإنما استعمل ذلك في الكلام، ولا يُقال للعلم بالمشاهدات حفظ، ويجوز أن يُقال إن الحفظ هو العلم بالشيء حالاً بعد حال من غير أن يتخلله جهل أو نسيان، ولهذا سمي حُفّاظ القرآن حُفّاظاً.