فروق لغوية

المحظور والحرام:
يكون الشيء محظوراً إذا نهى عنه ناهٍ، وإن كان حسناً كفرض السلطان عدم التعامل ببعض النقود وإن لم يكن قبيحاً، والحرام لا يكون إلا قبيحاً، وكل حرام محظور وليس كل محظور حراماً، والمحظور يكون قبيحاً إذا دلت الدلالة على أن مَنْ حظره لا يحظر إلا القبيح كالمحظور في الشريعة، وهو ما أعلم المكلف أو دل على قبحه.

المدح والتقريظ والتأبين:
المدح يكون للحي والميت، والتقريظ يكون للحي، والتأبين لا يكون إلا للميت.

المرح والفرح:
الفرح قد يكون بالخير فيحمد عليه، وقد يكون بالشر فيندم عليه، والمرح لا يكون إلا بالباطل، ويؤيده قوله تعالى:

{ذَلِكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الحَق وَبِمَا كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ}.