غلاف العدد الأخير. من المصدر

اتحاد كتّاب الإمارات يصدر عدداً جديداً من مجلة «دراسات»

صدر عن اتحاد كتاب وأدباء الإمارات العدد 41 من مجلة دراسات الفصلية المحكمة التي تعنى بالمقاربات الاجتماعية والإنسانية.

واستهلت المجلة موادها بكلمة افتتاحية كتبها مدير التحرير، د. صالح هويدي، بعنوان «افتقارنا للمنطق أسّ مشكلاتنا الحضارية» تحدث فيها عن حالة الفقر الثقافي والشحوب المعرفي والرطانة اللغوية وضياع الإرادة والانقياد للقطيعة، ما أدى في النهاية إلى وضع انتهزه «أصحاب النظر القاصر والفكر الحاسر لإشاعة خطاب التطرف والتشرذم والكراهية بغرض النيل من نسيج الأمة ووشائجها التاريخية، وإحداث خروقات وتمزقات ندفع ثمنها يومياً أرضاً وبشراً وبناء ومباهج وحضارة».

وتوزعت مواد العدد الأخرى على أبواب «الدراسات»، حيث كتب د.عبد القادر شرشار «الرواية البوليسية بين سلطة القارئ وسلطة المؤلف: دراسة تطبيقية لرواية (الشيء الآخر) لغسان كنفاني»، ود. بديعة الظاهري «صورة الحرب في المجموعة القصصية (أرض أرض) لجمال الغيطاني»، ود.يوسف الفهري «الأوتوبيوغرافيا في الرواية ـ الأنا العربي والآخر اليهودي: قراءة في رواية (الأبواب السبعة، القمر المحجوب) ليوسف خليل السباعي»، ود.الهذبة المناجلية «الإعاقة من منظور اجتماعي وتنموي ـ مع الإشارة إلى حالة الجزائر»، ود.إحسان محمد جواد التميمي «النقد التجريبي العربي والأدب التفاعلي ـ سعيد يقطين نموذجاً»، ود.حمادي نورالدين «الفتوى بين الضوابط الشرعية والتحديات المعاصرة».

وفي باب «المقاربات النقدية» كتب د. إياد عبدالمجيد «إبداع الدلالة في الشعر الجاهلي ـ قراءة في المنهج الأسلوبي»، وعبداللطيف محفوظ «الدلالة الأيقونية للأشياء والأسماء في دار الباشا»، وعزيزة الطائي «مفهوم المجتمع المدني إسلامياً وعربياً»، وعبدالفتاح صبري «قراءة الآخر.. قراءة الأنا: مجموعة (اعتذار إلى البحر) القصصية نموذجاً»، وعماد الورداني «التمثيل السردي للذكورة والأنوثة في مجموعة عائشة عبدالله (اعتراض، اعتراف، رجل)»، واختتم الباب مواده بحوار مع الناقد والأكاديمي د.محمد بوعزة أجراه يحيى بن الوليد.

وفي باب «عروض الكتب» كتب محمد حسين طلبي عرضاً لكتاب «الواقع والممكن ـ دراسة عن العجائبية في الرواية العربية المعاصرة» للدكتور بهاء بن نوار.

وانتهت مواد العدد بالزاوية الدائمة «مصطلحات ثقافية» اشتملت على إضاءات سريعة مكثفة لـ16 مصطلحاً مثل «التذوق الفني، التربية، الاتصال، سيكولوجيا الجماهير، المهارة، الشائعات».

 

 

الأكثر مشاركة